Bajo el título ‘Miguel Gómez Camargo y la música en los monasterios de la Encarnación y Santa Ana’, la ponencia, dentro del ciclo cultural de la UNED, abordó el jueves la relevancia de estos espacios monásticos como núcleos de creación y conservación musical durante la Edad Moderna. 

De Vicente, especialista en música española y sacra, explicó que Gómez Camargo fue una figura destacada del Barroco, cuya obra “se inserta en un contexto en el que los monasterios y conventos no solo eran centros de espiritualidad, sino también auténticos focos de creación, transmisión y conservación musical”.

Gómez Camargo desarrolló su labor compositiva en la segunda mitad del siglo XVII, en estrecho vínculo con instituciones religiosas. Según el conferenciante, su legado musical se inscribe plenamente en el sistema eclesiástico de la época, donde los maestros de capilla, copistas y compositores ocupaban un rol esencial en la liturgia y la vida ceremonial: “Su producción musical debe entenderse dentro del sistema musical eclesiástico del momento, en el que los maestros de capilla, compositores y copistas desempeñaban un papel esencial en la vida litúrgica y ceremonial”.

De Vicente subrayó que los monasterios femeninos no eran ajenos a esta dinámica. Lejos de ser espacios cerrados o pasivos, los conventos como el de Santa Ana albergaban una práctica musical organizada y constante, con repertorios litúrgicos propios y composiciones adaptadas a las necesidades devocionales de la comunidad.

Foco musical

En su intervención, el musicólogo resaltó el papel del monasterio de Santa Ana como foco musical de primer orden desde su fundación en el siglo XIV. “Las fuentes documentales y los estudios especializados revelan la presencia de repertorios complejos, el uso de villancicos y otras formas musicales propias del Barroco, así como la intervención de compositores externos que abastecían al convento de nuevas obras adaptadas a sus necesidades litúrgicas”, explicó.

Es en este entorno donde se ubica la contribución de Gómez Camargo. La documentación conservada, analizada por la musicología moderna, confirma que su música fue parte activa del repertorio conventual de Santa Ana. “Su música formó parte de ese entramado sonoro conventual, contribuyendo a configurar una identidad musical propia, acorde con las corrientes estéticas del momento y con las exigencias del ceremonial religioso”, apuntó De Vicente.

Uno de los aspectos destacados de la ponencia fue la capacidad de adaptación de la música de Gómez Camargo a los condicionantes reales de las comunidades religiosas: “En los monasterios, la música debía responder a una doble función: por un lado, servir al culto; por otro, adaptarse a las posibilidades reales de las comunidades religiosas, tanto en número de intérpretes como en recursos disponibles”.

Esta flexibilidad explicaría su permanencia y difusión en el repertorio conventual de la época. De hecho, aunque la documentación es más abundante en relación con el monasterio de Santa Ana, el de la Encarnación compartía la misma tradición musical y espiritual. Ambos espacios constituyeron enclaves donde la música sacra adquirió un papel determinante como vehículo de devoción y como elemento de cohesión comunitaria.

Redes musicales del Barroco
La conferencia también puso el foco en las redes culturales y musicales que conectaban conventos, catedrales y otros centros religiosos en la España barroca. “Lejos de ser espacios aislados, los monasterios formaban parte activa del sistema musical del Barroco español”, afirmó De Vicente.

En este contexto, el estudio sobre Miguel Gómez Camargo no solo arroja luz sobre la evolución de la música religiosa, sino que también permite valorar la importancia de los conventos como lugares de creación, circulación y recepción musical.

El investigador concluyó su intervención destacando la importancia de la labor académica para rescatar figuras como la de Gómez Camargo: “La aproximación a su figura desde el ámbito académico ha permitido rescatar un legado que durante siglos permaneció en gran medida oculto. Hoy, gracias a tesis doctorales, estudios especializados y análisis de fuentes primarias, es posible situar a Gómez Camargo en el lugar que le corresponde dentro del panorama musical del Barroco español y reconocer la importancia de los monasterios de la Encarnación y Santa Ana como escenarios fundamentales de esa historia sonora”.