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En la inauguración del curso de verano de la UNED dedicado a ‘Santa Teresa y su tiempo’, que se desarrollará en Ávila durante toda la semana, Jiménez Lozano ha repasado la evolución que ha experimentado la figura de la mística abulense desde la cultura popular hasta la moderna.
Esta evolución, en su opinión, se ve, sobre todo, en la consideración que ha tenido su escritura, hasta convertirla en “patrona del feminismo” en la actualidad.
El Premio Cervantes 2002 ha afirmado que “hasta hace poco, se ha negado que Santa Teresa fuera escritora”, aunque, a su juicio, lo mismo ocurrió con Miguel de Cervantes. Sin embargo, con posterioridad, se le ha atribuido a la santa “una escritura femenina”, aunque “nadie sabe muy bien si existe una escritura femenina”.
Patrona del feminismo
El curso ha arrancado con la intervención de Jiménez Lozano, que ha reflexionado sobre la figura de santa Teresa en su evolución desde la cultura popular a la cultura más moderna y también en el lenguaje, que la ha convertido en patrona del feminismo en el momento actual.
El escritor ha defendido la faceta como escritora de “una figura universal” que ha sido reconocida “con el tiempo”, lo mismo que ocurrió, a su juicio, con Miguel de Cervantes. Sin embargo, con posterioridad, se le ha atribuido a Santa Teresa "una escritura femenina", aunque "nadie sabe muy bien si existe una escritura femenina".
"Era escritora como lo era Fray Luis y tenía actitudes propias de escritora", además de poseer un "sentido de la palabra" y el ser "muy observadora", ha destacado Jiménez Lozano, para quien la "gran habilidad" de Teresa de Jesús queda patente en las dos versiones de 'Camino de Perfección', en las que incluso menciona cosas que "le dijeron que no dijera" y también "tachaduras".
Se descalzó
En este sentido, el catedrático de la Universidad de Valladolid, Teófanes Egido, quien desveló el linaje judeo-converso de santa Teresa, ha incidido en la forma en la que se ha "transfigurado" la figura de la santa, que se producido, incluso, en la forma de hacer referencia a ella por su nombre.
Según Egido, a ella le llamaban, en su época, Teresa de Ahumada, "hasta que se descalzó", para después pasar a ser "madre Teresa", aunque, ahora, es Teresa de Ávila o "la Teresa", lo que le ha llevado a asegurar que "se acude a todo con tal de no decir Teresa de Jesús".
Para el director del curso, Raimundo Moreno, la celebración de este seminario, a las puertas de iniciar la conmemoración oficial de los quinientos años del nacimiento de la santa, es “una ocasión formidable" para abordar la personalidad "polifacética" de la santa, que supo hacerse un hueco en un siglo de hombres, ha reivindicado.
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