Gracias a Mascaravila, en Hoyocasero surgió la idea de ahondar en los rituales que tenían en el carnaval, así,  durante los últimos años, el Grupo de Coros y Danzas de la localidad ha buscado en los testimonios de los más mayores el desarrollo de estas celebraciones, hallando alegatos de lo más curioso.

En la memoria de los más mayores aún quedan resquicios de haber oído hablar de personas enmascaradas en pieles de animales simulando ser un oso, quien sujeto por las llares de la lumbre al cuello era guiado por su domador, y cuya función principal era asustar a las mozas, pero venciendo finalmente el hombre sobre la bestia.

Aún así, lo que más presente tienen los vecinos son los ritos relacionadas con los quintos, los cuales eran coincidentes con las fiestas de Carnaval.  De esta forma, el domingo previo a los carnavales era el denominado “domingo gordo”, que era cuando se tallaban los quintos. Una vez pasada esta fase y tal como marca el carnaval la fiesta era para ellos.

El sábado era el día en el que los quintos recorrían la localidad pidiendo por las casas. Todo el mundo colaboraba, desde el Ayuntamiento que les donaba un lote de leña, los músicos que les acompañaban,  y los vecinos ya que cada uno daba lo que podía o tenía. Con lo que conseguían los quintos se garantizaban la comida durante todos los días de fiesta. 

Pero sin lugar a dudas el día más importante era el martes de carnaval, los quintos acompañados por su “quinta” (generalmente era un miembro de su familia), se vestían con sus mejores galas, hasta el burro en el que recorrían las calles y el carnero que compraban para la ocasión eran engalanados, Los quintos con el chaleco bordado, su pañuelo a la cabeza y un vergajo; las quintas con el mejor mantón bordado que tuvieran en casa. Hasta el gallo criado con esmero por las madres para el día, era el más lustroso del corral. El martes se corrían los gallos y posteriormente todos se dirigían a la plaza para ver torear a las quintas la vaquilla.

La vaquilla, fabricada a partir de una criba de cerner los salvaos, iba ataviada con la cabeza de una vaca que era guardada para la ocasión, y tapada por una manta de tiras, el encargado de llevarla era uno de los quintos 
del año anterior. La vaquilla era toreada por las quintas con una mantilla y la daba muerte la quinta más pequeña que fuera en la cuadrilla, tras lograr esta hazaña, los quintos convidaban a todo el pueblo.

Los gallos que habían corrido, iban derechos al puchero, porque con ese guiso los quintos celebrarían a posteriori una cena con sus padres.

Fruto de todos los testimonios recogidos, desde hace tres años se ha vuelto a recuperar esta tradición, si bien por motivos principalmente educativos, los quintos concentran sus actividades en el viernes por la tarde, sábado por la mañana, con la recogida de leña del lote y por la tarde con el pasacalles, la carrera de gallos (ahora de tela) y el toreo de la vaquilla por parte de las quintas. 

El domingo tiene lugar la subasta de la leña en la plaza.

Dice el refranero español: “Honra merece quién a los suyos se parece”. Nos sentimos profundamente orgullosas de haber podido rescatar de la memoria de nuestros mayores, esta celebración que estaba abocada a desaparecer.